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我家在广岛的超乡下。
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! ], U( I( r3 P: }. |+ U" C不知为何跟邻村交情很糟。
我们村子用A村，邻村以B村表示。
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奇妙的是交恶的原因不明。$ R# i6 f4 D! a- B9 p8 x) c$ N9 a
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问A村居民还B村居民都没有明确的答案。! b9 d" R+ B4 A( |
, U, F9 m1 ^- J M2 n* z( e, K- } I3 x理由不明。5 b1 |: a5 p; t4 r7 ~
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硬要说的话就是从先祖时代开始，彼此就是敌对的理由；4 t1 m) n9 m F3 O# g
: r8 M. Z6 @0 x5 v- L# G3 }' ?也就是祖先的遗恨。
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0 e% u% U, B6 `" i. ~0 E) cA、B村的人有结婚等禁忌。. j$ ^+ i( M: w% A# a; e4 G
( o1 }' [) ?/ z3 F4 f6 I4 L不光是这样。3 ?9 d. k% x( W( Z. ]& _, b
" e2 M+ z# \; i! `8 [* X我爷爷等人说绝对不会去B村。
虽然B村并不是部落民(*类似贱民)、A村也不是。
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' p7 I$ r6 k, k; l8 I我「为什幺不能去呢」
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6 L# @2 B1 q% ]: c7 ^小时候的我一问，大人就会说B村的诅咒造成灾祸云云。6 k# R* m( Y! S, `( p5 i
" I0 a+ I1 K" [, |据说/ ?3 i) ? I5 s7 J/ b9 z. q
1 }# f) h) ]! A9 N爷爷「越过A、B村边界的道祖神到B村的A村人，一定会遭遇祸害。」
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爷爷「例如B村○○的四角常发生事故，绝对是A村的人。」
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7 N6 x% n+ v+ P6 ]; G爷爷「不顾反对结婚，嫁到B村的△△的女儿早死。」
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1 H( s7 A4 {/ K" r% t爷爷「B村的□□川水流很急、很深，五年还十年就出一次意外。
很神奇的多是A村人。」7 f) |& [. {- x( i
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当然真实与否不知道。7 o8 y1 [% U R% Z, }. p
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说实在我不相信作祟这事。4 z$ g( m V. ^ j% S# e
3 [( w# l5 i# a) U' ]0 z4 o有问过爷爷为什幺去B村会给A村的人带来危害。
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( }9 s: Y9 \+ V. l/ z& m+ L3 _) B爷爷「都是十九地藏的诅咒」
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十九地藏是在B村××神社的十九尊地藏。5 {; A8 v" T1 M8 b) B
6 Q. l0 G) _5 b5 a我也有看过，虽然有相当的年代感；就是很普通的地藏像。! i' C6 o1 i6 \# B' b* @9 ~+ w0 L
9 m: ^; E: o* S$ t1 E/ p: q% D我「为什幺地藏大人要诅咒人？」
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爷爷「那我不知道。」
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随便的回应。 r& R2 F5 |/ k y w
4 F P' H" s4 y+ P关于这种风习，年轻世代并不在意。
我们事实上也交了B村的朋友，还一起玩。
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/ f, ~7 e5 H# S! C$ \# D5 k询问B村朋友有没有被告诫不要去A村之类的？+ p. C$ t1 L7 t7 c5 J) y2 y. i
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朋友回答没听过。) M% I4 z0 c5 m1 U7 B
! A" v; n6 y( o渐渐的我对爷爷的古板不屑，也不在乎爷爷的话语。+ W4 p3 O9 `/ ^6 X% T" r
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某天我和大哥去B村的□□川游泳。
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爷爷是禁止的，可我不在意。
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: \, @% ]% z8 H7 R, X可游不到10分钟，大哥就说上去吧。7 u# G0 L$ N8 l! K5 I1 a
# P) l& U, n2 p& d对比起完全没灵感的我，大哥从小孩时就有很强的灵感。
我「为啥，才刚游没多久啊。」* d5 t0 o( J" n, [5 e0 f* a7 _2 t
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大哥「够了，回家吧」3 {/ V( |* o( Z- \
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我被大哥认真的样子吓到，也没换衣服；穿短裤状态下拿着衣服，跑回家里。
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( N6 `/ Y" {3 g9 W我「哪、为什幺回来。」
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) ]! r* c: e; G哥「你啊、看不到吗。」8 f* N2 g- o3 t5 b8 I) e: u
$ J; O; q7 u- S. v6 {我「欸、什幺啊。」% l- j' x/ r% b1 I8 S1 }: {% [- V
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哥「不是很清楚性质，可是有将近20个黑影模样的东西在旁边；它们对我们有很强的敌意。」& P: f# m4 `! n2 l1 ?
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我在脑海里把近20个黑影跟十九地藏连结起来，莫名有很糟的预感。
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为什幺两村关係没理由的这幺糟。: Q2 Y) P: X3 q0 O/ T
3 J! _- }3 a0 f理解这件事是进研究所那时候。7 S9 g/ @' w) F2 m
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在A村神社发现某文献。
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那内容是室町时代后期，A村与B村围绕着××川的水利权起了冲突；A村在跟B村战斗中获胜。9 ?( b3 u# z5 O$ G5 ~$ V6 y
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由于丰臣秀吉公开的刀狩令，还没遭遇刀狩令的当时农民，绝对不像后世印象中那样弱势。
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* b/ D0 S; ]7 n. l& v是有武装的。, p1 F7 F) d% r4 C4 \& y
8 Z; l" i+ o" U1 i' d1 ~兵农分离也未进行，农民、武士的界线暧昧。& \3 s- v0 Y0 \ u
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所以赢得战斗的记忆被作为相当光荣的事。3 U) Q! X1 Z$ F/ H: g+ t6 e3 U/ V# }
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得意洋洋的记述下来。
只不过时代前进，到了和平的江户时代。8 r4 O0 a0 D* E& ^
* d r, r/ M" _0 Z% [这样危险的文献，从夸耀的记忆变成了禁忌的记忆。! h4 @. S7 U% v% I' L# k. |
) f; S, d. O# r2 W# f所以被偷偷的藏放进A村神社。: H, _7 r+ r" x4 r& s/ c- w3 Y4 H
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这份文献在中世纪史上似乎也是重要文献。
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(也就是颠覆农民=弱者的马克思主义史观之意义)7 s+ `% R+ S; P; g8 y, A8 m0 `
7 E8 [4 y3 s0 m3 ~2 Z* u3 k这成了地方报纸的新闻，也来了不少大学学者。* V- k! x7 Q; s R# j
* G' A3 Z- z$ p4 L* o; V
把内容部分简要整理后为以下
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「A村与B村围绕着××川水利权的争斗。
" j7 P1 o( t' {, o% T' xA村发动奇袭而战胜，拿到权利。
A村作战损失轻微，轻伤5名。( P8 e2 j0 O9 T+ `, q6 F9 Q
打倒16名B村的人。
9 f% M* R& Q7 O8 u8 Q另外捲入战斗中死去的有女子2名、小孩1名。
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9 v- }* x+ _1 d$ g$ k- t3 V共计19名人员之中，包含B村村长兼××神社宫司的●●家当主、宗卫门义直。」; V9 j8 L! o3 q0 v5 t* S
: h& p {# o* I5 s十九地藏造成诅咒是爷爷的误解啊。
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十九地藏是B村为了凭弔这些死者而建立的。" f5 ~. i2 `: D. ]6 Q
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但是对A村连地藏都无法疗癒、压制程度的怨恨，还残留在这块地上。 | 
发表于 2025-8-7 17:14
发表于 2025-8-7 18:38
